瓜田篱下系列二十七——家乡的吕剧

于保月

山东人爱听吕剧，爱看吕剧，更爱唱吕剧。从小孩生下来开始，几乎天天在吕剧的腔调里浸染着。

记得小时候，村里的大喇叭一大早就开始播放吕剧唱片，那朴实无华的方言，那欢快流畅的唱腔，那委婉动情的剧情，无不在脑海里刻下深深的烙印。作为一种地方戏，吕剧之所以在山东广受欢迎，关键是始终在传唱着百姓身边的日常生活，教育引领着民风善美，倡导传播着社会文明。

据说，吕剧是在山东琴书的基础上发展演变成的一个剧种。大约在1900年的冬天，山东广饶琴书艺人时殿元借鉴京剧艺术形式，第一次将琴书段子《王小赶脚》改为化装演出，引起轰动，这便是吕剧最初的表演形式。从此可以看出，山东吕剧距今已有一百多年的历史了。

关于吕剧的剧名，有很多种说法。一是吕剧的开山剧目《王小赶脚》中的主要道具是纸扎的毛驴，所以刚开始吕剧也称“驴剧”。二是吕剧擅长表现男女爱情、家庭伦理，多与两口子有关，也称“侣剧”。还有一种说法是，古代二十五户为一闾，而这种戏尤以表现邻里生活见长，所以也称“闾剧”。经过长时间的继承发展，一直到新中国成立前夕，吕剧艺术虽然已经比较成熟，但仍然没有一个统一的剧名。五十年代初，在考虑为吕剧定名时，有人提议叫“鲁剧”，时任山东省文化厅副厅长的我国着名作家王统照先生认为“鲁剧”的叫法欠妥，建议取我国古音乐十二律中“六吕”的“吕”字，同时，又谐“驴”“侣”“闾”之音，称之为“吕剧”，这个提议得到了一致认可。从此，家乡戏终于有了自己正式的名称。

吕剧是平民戏，题材多选自民间生活，加之唱腔多以下行腔为主，委婉缠绵，长于抒情，特别擅长表现女性的内心世界，所以无论专业剧团还是业余剧组，无论传统剧目还是现代题材，女性永远是吕剧的忠实观众。因此，在山东农村里，吕剧又有一个不雅的绰号：“拴老婆的橛子”。小时候，县城里的吕剧来村里巡演，那可是四乡八邻天大的喜事。人们无论农事忙闲，全家老少抓紧吃晚饭，小孩子更是下午一早就去村中心的小广场摆放凳子，提前占好最佳位置。无论刮风下雨，戏不完人不散。一些朗朗上口的剧词，大人小孩都会哼哼，乐在其中。尤其是农闲的冬季和春节期间，村村上演吕剧，是必备的精神大餐。那火热沸腾的情景，人人都喜到了骨里去了。有一句话说得特别形象：“听见坠琴（吕剧里的一种乐器）响，饼子烀到门框上”，可见一斑。

“文革”时期，曾有人提议将样板戏移植为吕剧，结果搞得不伦不类，京腔京韵的样板戏，与委婉悠长的吕剧，根本就不是一个味儿，观众从起初就没领情。结果，不了了之也就在所难免了。吕剧虽是山东地方戏，但她以自身的优美特色，也赢得了其他省市群众的喜爱。与山东毗邻的江苏、安徽，山东人较多的东三省，甚至远在边陲的新疆，都有吕剧的旋律在传唱。

五十年代是吕剧发展的辉煌时期，名角荟萃，新戏迭出，曾有过与安徽的黄梅戏同台进京演出的情景。随着新《婚姻法》的颁布实施，吕剧《李二嫂改嫁》唱红了大江南北，也唱红了郎咸芬。一时间，李二嫂成了人们心中的偶像。吕剧《王汉喜借年》中的台词：“大雪飘飘，年除夕，奉母命，到俺岳父家里借年去。”大人小孩人人会唱，耳熟能详。你只要夏冬季节走进农家院里，都能听到家里绣花的妇女一边干活，一边吟唱着“借灯光，我赶忙，飞针走线，做一双，新鞋儿，好给他穿”那种流行的程度不亚于今天的流行歌曲。

吕剧唱出了山东人的柔情，唱出了山东人的豪爽，唱出了山东人朴实的心声，也唱出了山东人真诚善良厚道的品性。