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《危城》电影:永远没有所谓的绝对公平

《危城》电影:永远没有所谓的绝对公平

 

 

这种民初时代的武打片,往往也是英雄化的开端,那时虽然有枪了,但是武功还是不可或缺的要素,所以从黄飞鸿开始,就开启了一种武功比枪还厉害的奇妙设定,如果把这个比照成外国的魔法来看,其实就是纯娱乐片,但是如果把他当成事实来看,那就会变成义和团化了啊。(拒绝搬运采集,原文地址:https://www.stmaoyi.com/1063.html,更多精彩请百度:三条猫)

 

 

《危城》电影:永远没有所谓的绝对公平

 

 

《危城》故事就说民初军阀割据,当时北方最大的军阀曹瑛杀人如麻,占领之后一定会屠城,而其子曹少璘也染上杀人的恶习,他在石头城就因为觉得学堂读书声太吵,而屠杀学生。普城本是南方军的领地,因为南方军奉命去打仗,普城只留下由杨克难率领的保卫团来维持治安。石头城的难民逃到普城后,曹少璘也扮成打猎者来到普城,曹少璘是一个以杀人为乐的人,他无故就杀了铁牛、白老师跟从石头城来的学生,曹少璘被杨克难抓住后,杨克难为了公义,所以执意要执行死刑。但是曹军已经来到村外要杨克难放人,不然就要屠村,杨克难陷入最难解的公平正义问题。

 

 

《危城》电影:永远没有所谓的绝对公平

 

 

就算有法律,这世上也没有一定的公平。比如杀人偿命这件事好了,杀一人偿命还算公平,那杀两人偿命,或是像片中杀了百千人偿命,这样对死者来说还算是公平吗?除了公平问题外,这部片还探讨了有名的道德问题,火车问题,就是如果有一台火车失速了在A轨道上,你是轨道切换员,A轨道会死10人,B轨道会死1人,那你会怎么做呢?这样算不算杀人呢?普城也遇到一样的问题,如果杀了曹少璘算是还了铁牛他们一个公道,但是要赔上全村的性命,这样算是公义吗?如果杨克难放走了曹少璘,那是不是其实在道德上才说得过去呢?(拒绝搬运采集,原文地址:https://www.stmaoyi.com/1063.html,更多精彩请百度:三条猫)

 

 

《危城》电影:永远没有所谓的绝对公平

 

 

这部片其实场景或是感觉都有点像也是彭于晏主演的太极,只是这部片比太极有趣的事,太极就真的纯武打,这部片可以感受到,只靠武打还是不能成事的。比如在上校来要少帅的时候,如果有一个有计谋的人来处理的话,不论是缓兵之计或是直接认输,或是把少帅带去找南方军等,这结果就会不一样。但是杨克难就坚持着莫名的公义,结果最后赔上了大半村民的性命。其实从曹少璘的表示来看,不论放不放人,最后一定是屠村,我觉得杨克难不应该看不出来,但是他却没有跟村民说,反而让村民把曹少璘放走,这个部份是让我越看越不懂的地方啊。

 

 

《危城》电影:永远没有所谓的绝对公平

 

 

而彭于晏的马锋造型是很特别,但是平心来说,他的角色其实有点多余,他跟师兄之间的感情,处理得过少、过淡,师兄最后的有情,跟他前面的无情实在落差太大了,不太能理解他们之间想要表达的是什么。不过古天乐的曹少璘到是我非常激赏的角色,因为所谓的坏人很多人都是演成笨蛋坏,或是情有可缘的坏,但是这次曹少璘这个角色,就是一个单纯的变态、一个单纯的杀人魔,而且他变态到连自己的命都不当一回事,只为了刺激。加上他最后的预估也几乎都在他的预料之中,算是有一个有头脑的变态杀人魔,这种角色在一般的片中很少会出现,个人是觉得非常特别啊。

 

整体来说,最后其实也不是杨克难救了全村、也不是马锋,而是南方军,最后有提到曹瑛带了大军来屠村,如果不是南方军刚好赶回来,那应该就是被屠村了。所以这部片其实最后隐含了,现实社会中还是不要乱逞英雄,有时候,君子报仇十年不晚啊。

 

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