“罪”在“考实”（三）

宫苑深深

谁都有人性的弱点，有许多不可抗力和背叛自己。没有谁不曾在人缝里钻来钻去，没有过阵痛。谁也不能初始化重置个人信息，悔棋重来。

人流

再说了，蔡伦的紧箍儿咒到底是谁给的，又是谁念的咒语？蔡伦的是非功过，是否单凭“诬陷”“验实”或“考实之”说辞就可以定论？其实，现实中许多事既不是单纯的好，也不是单纯的坏。不少时候就不知道什么正确，什么错误。你认为1+1=2走遍天下是公理，可就有人说1+1=3。他还是对的。

兴许，这是一场看似有规则但又没有规则的赛事！

首先要有大局观、看齐和服从意识。既要入时，还要进体制。别人一二一，你不能一二三；别人叩头，你不能鞠躬。当时，在他们看来，也许这才是一个进步青年具有的品质。只有这样，才能不打滑、不掉链，该干什么和不该干什么不缺失、不缺位。否则，就会被屏蔽、被拉黑、被移出群。

不敢妄言，蔡伦是背了锅，是无谓的牺牲品；也不敢妄语，蔡伦是火中取栗，李代桃僵。后宫连着前朝，高处不胜寒。一个答案，只有单项选择。宋贵人的死，可以说与蔡伦有关，也无关，归根结蒂，是与一盘棋有关，以至于使原来的组合重新洗牌。在这场晦涩的博弈中，蔡伦肯定不是真正受益的那一个，也不可能想到要借此为自己谋一块砖，捞一点资本，讨一个好彩头。

此谁之过？世人乎？蔡伦乎？这让人不能不想起基督教《赎罪的羔羊》那首赞美诗！阿门，我们都是替世人赎罪的羔羊！

统治者多是演说家又是歌唱家，是运动员又是裁判员。看似心连心，却在玩脑筋，在利益的包厢里，打自己的小算盘。政治更像一场淘汰赛，两个小组需要一场拔河，三个小组至少需要三场拔河。而且，这样的博弈从来不会停止。

拔河

只要在路上，没有人保证自己不翻车。多数情况下，由不了你选择，也由不了你预判和怀疑。即便那位英姿飒爽、惜花如命、同时拥有“七人组”美女的汉章帝刘炟（dá），面对党、戚、宦（君权、相权、宦权）相互制衡的铁三角——这个特殊的鼎足社区，特别是千娇百媚的女人和嗲声嗲气的奴才们唱的二人转——演艺太高，常被弄得没辙。

谁不想博褒姒一笑？都是心头肉，哪会相信爱妃诅咒皇后是真，又不相信皇后被人诅咒是假？此后中国政治的股市，由宦党与外戚之争引发的海潮，频仍震荡、狂跌，形成了一个个重灾区。

回头看，那些诬陷案的肇事者固然可恨，但那些专往伤疤地区销盐、晒盐和加工盐的主们八两半斤，也不可爱，在尘世的深处更能照见他们本来的样子。

终归，历史都是高抬位审视自己，是实时翻译、现过现，用大格局与每一个环节对接，更不忌讳宦官身份有损大雅的话柄。公元151年汉桓（huán）帝时，《东观汉记》正式为蔡伦立传。也不是说蔡伦造纸有功，就可以忽略他既有的过失。300余年后，《后汉书》白纸黑字在说他“造意以为纸”时，笔锋一转，又毫不掩饰地指出：“伦初受窦后讽旨，诬陷宋贵人。”

人艰不拆！为何社病我药⑤？两千年来，历史坦荡的胸怀早已成为过往不提的事，却因考古对纸的发现而乘机打劫，抓住蔡伦“诬陷”的辫子不放，“算老账”“挖祖坟”，动辄（zhé）拿人品说事，首当其冲，从而以抹灭他科学家身份。

呜呼！难道这就是拿《丑陋的中国人》炒红了的柏先生？就是宁要张伦、赵伦，也不肯要蔡伦，站着说话腰不疼而免费鼓掌的附和者们？就是口口声声叫喊着“海纳百川，有容乃大”——却有过对自己心灵追问的今人吗？

海纳百川

不要以为蔡伦曾有污点，他发明的造纸术就让人尴尬。正由于有遗憾，才无憾！相反，却有人说，科学家加速了人类文明进程，没有谁去追究其国籍、民族、性别，是否贵族或平民，也没有必要非难其是否干过坏事、杀过人、当过卖国贼，有丑闻和不良记录。可见，这又跳向了另一极端。

对于科学家来说，倘使不讲人品道义，不就是科学的凯旋和人性的落幕了吗？那么，作为站在文化和文明最前沿的科学还有没有思想？那些冠冕堂皇的伪科学、反科学和以科学为幌子抹黑科学的东东，不就同样可以助纣为虐、杀人越货、戕害人类吗？

心眼大，针眼就大。心是门，所以叫心扉；心是镜，所以叫心镜。心只有打开，才通透；只有坦荡，才明亮。

宫廷是女人的炼狱，也是女人的坟墓！天堂和地狱往往只有一瓦之隔。单给皇帝殉葬一条，就是女人的最怕、最疼和最殇！这个恐怖的捉迷藏，直到千多年后，才被深深懂得生命尊严的明英宗朱祁镇废除。但她们为什么还不遗余力地要你死我活呢？

美丽如花的宋贵人可怜冤屈，命如纸薄！从早到晚战战兢兢的宦官也好不了几许，命是纸糊的！这都缘于宫苑太深，门太多。

它们是一座座缥缈的孤岛，却长着花草，嚷嚷着各种宠物，上演着杂耍游戏和爱短情长；是一个个高墙围挡的废墟，却又馆藏着三纲五常，编织着荷包锦囊。

这里海拔太高，地形复杂，气候多变，无需湿身就能测得水深。大半时间被冷空气占据，或被固体的水封冻，卷入被大面积的假象覆盖。看是金色黄昏，却险象环生，常有许多不可预见，随时会发生冒险，是神秘的九宫格，是“幻方”“魔方”。大自然常会在一个角落，单独命题。

人肯定要受苦，人的脸就是一个“苦”字，少不了要苦学、苦练、苦修、苦干。这不，“幸福”里面也有一个“辛”字。

一个小小蔡伦，早被断奶，撕裂于家庭之外，囚禁于爱的无望之中。由于羸（léi）弱、弱势，无时不是临深履薄，噤若寒蝉，走的是陡峭的山路。稍不留意，就送你马航⑥，或者玩失踪。你的每一天，在积木、拼图、涂鸦。这些看似小儿科、ABC、简单得像“一”，不费吹灰之力，但都需要熟稔（rěn）的技巧和恒久的耐力。

生活，没有哪里不需要直接、弯头、三通这些部件。你是寄生悬崖的雏鸟，只有学会飞翔，在褶缝中寻找阳光；你是在游弋着很多鳄鱼的河里，随大部队长途迁徙竞渡的一头小河马，只有面对急流，跑赢风险。

在宋案中，从根本上说，蔡伦理应没有因为心存私念，要去投机钻营一回、阴险狡诈一回、不择手段一回。也没有想到要赴汤蹈火，或者舍身取义，只是凭着一股工作的狂热和对主子效忠、负责的态度，没有考虑，也不能考虑，就耍了一回小聪明、出了一回风头，走了一回钢丝、打了一回擦边球。至于何可为、何不可为、何必须为，抑或是一道很难求解的函数或哥德巴赫猜想。

走钢丝

不是什么都可以捡漏，也不是遇上的就是好的！每个人都可能会被一种或多种无形的网困扰。没有什么能够证明自己不是矛盾的，最好是熨帖的、自相一致的那种平衡与自洽！

父母在，家就在，也可以不长大，随时能够哭鼻子。没有父母，哪里才是归途？他知道，世上最美的声音是母亲的呼唤，最美的谎言是父母给负笈异乡的游子说什么都好！七八年了，他再没有吃过年夜饭，也不记得年味和家乡的味道。他何曾不梦见飞着鸟儿、飘着花絮、荡漾着清波的耒（lěi）水河，又何曾不想“找点空闲，找点时间，带上笑容，带上祝愿，常回家看看”⑦？可他用什么对老妈说，拿什么向老爸讲？这是一场遥遥无期的报答，更是一次不知抵达的出发！

不是吗？每当想起倚闾（lǘ）而望的爹娘，不椎心泣血，也泪流满面。谁都想从前门出来，从后门回去。每个漂泊的人都背着乡关，不约而同走在离家和回家的路上。离家的路很远，回家的路也很远。

你身边却有不少帅哥、美女，不是王子，就是公主。而你呢？你的背景墙呢？你生来就有原罪，被优越碾压，被身份出卖。更别说社会资源、地缘优势和亮点了。纵使浑金璞玉，也是原生态，像从山沟沟里拖出的一块石头，历经反复挤压、打磨，只是变得乖巧了一些，光滑、世故了一些，锐角变成钝角，钝角变成平角。也像在一片渺然的水上游泳，没有救生圈、漂浮板，更没有跟屁虫，一根稻草也没有。底气不足，缺少抗风险能力。游得怎么样，全凭水性。你不能拼爹、拼子女，只能拼自己。更不能面对挫折，划破一道口口，就流血不止。时常，还要踮起脚尖翘望。

社会历来都是三维空间，就像地球有地核、地幔、地壳（qiào），分别住着精英、中产白领和劳动大众。人从出生，就各就各位。在窄狭幽曲的胡同，很难对天生的差异实施矫正，你要适应的远远大于你能改变的。许多事情可以不理解，但不能不接受。即便向命运叫板，也无法开启上帝的视野。每个人都是孩子，有太多时候，谁也看不懂他老人家的深意。

庆幸的是，蔡伦进宫不久就得以侍奉章帝刘炟少则10年、和帝刘肇17年，又备受邓太后器重长达20年（皇后4年、太后16年）。假如，不是这样，还不知道死神和愿望哪个抢先一步到达。蔡伦能否活到临近花甲？能否在科学与政治之间实现切换？造纸业能否发展到后来如火如荼，到处有“连锁店”，四处都是“跨国公司”？真是未知数！

也许，一个人没有那么多没有，才有那么多没有。有多不幸，才有多幸运！谁都无法逃离他的时代和他的历史。蔡伦的时代，是一个最坏的时代，也是一个最好的时代。蔡伦的挣扎，是一个时代的挣扎，也是一个社会的挣扎；蔡伦的奔走，是一个时代的奔走，也是无数个世纪的奔走。让人彷徨，也让人悲号！正如汉王朝因为羞辱了司马迁而惭愧，却因造就了司马迁而自豪。让人抱恨，也让人鼓舞！

不过，人活着就像心电图，一帆风顺却证明你挂了。

心电图

蔡伦被治罪，并非出于汉安帝替祖母报仇，也并非谁打了黑枪，放了暗箭，而是早应该对一桩冤案、铁案的重新界定和推翻。

（《蔡伦纸话》选编六十）

（文/沙鹭）

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