邯郸学步告诉我们什么道理

拾人牙慧这则寓言告知了咱们什么道理？

做人干事不要依照他人的姿态或形状去仿照要不就会迷失自己的本来赋性

拾人牙慧的涵义是什么

拾人牙慧的涵义是：一味地仿照他人，不只没学到本事，反而把本来的本事也丢了，劝诫人们不能盲目崇拜他人。

1、拼音：hán dān xué bù

2、用法：作定语、宾语、分句；指盲目崇拜他人的人。

3、近义词：拾人牙慧、东施效颦、照本宣科、生搬硬套

4、反义词：别具一格、别出心裁、自我作古、择善而从

5、出处：出处：春秋战国·庄子《庄子·秋水》：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直爬行而归耳。（白话文：燕国寿陵有个少年，不管路途悠远来到邯郸学习走路姿态。成果不只没学到邯郸人走路姿态，还把自己走路姿态忘掉，最终只好爬着回去。）

扩展材料

一、近义词：拾人牙慧

1、拼音：yīng wǔ xué shé

2、释义：比方人家怎样说，他也跟着怎样说。

3、出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：如鹦鹉只学人言，不得人意。（白话文：就像鹦鹉仅仅学会了人们怎样说话，却不理解人心里所想的。）

二、反义词：别出心裁

1、拼音：dú pì xī jìng

2、释义：自己拓荒一条路。比方首创一种新风格或许新办法，体裁。

3、出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：抹倒体裁，腔调、气候、格力诸说，别出心裁。（白话文：否定关于体裁，腔调、气候、格力的各种说法，首创一种新风格。）

参考材料来历：百度百科-拾人牙慧

参考材料来历：百度百科-拾人牙慧

参考材料来历：百度百科-别出心裁

“拾人牙慧”有哪些涵义？

拾人牙慧,也作“学步邯郸”。

指仿他人不成，反倒丢掉了原有的技术。比方一味地仿照他人，不只学不到本事，反而把本来的本事也丢了。唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“拾人牙慧”即出于这则故事。

【出处】《庄子·秋水》

【原文】“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤？未得国能，又失其故行矣，直爬行而归耳。”

【翻译】战国时，赵国国都邯郸的人以走路姿态美丽而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们怎样走路。他发现满街的人走路各异，看到小孩走路，他觉得生动、美、看见白叟走路，他觉得慎重、看到妇女走路，他觉得摇晃多姿，就见一个学一个。成果，他什么都没学会，连自己原先是怎样走路的都忘了，只好爬着回去。

拾人牙慧的故事粗心（越简练越好）和成语意义？

”拾人牙慧“：也作“学步邯郸”。比方一味地仿照他人，不只学不到本事，反而把本来的本事也丢了。

”拾人牙慧“故事讲的是， 战国时期，一个燕国人传闻 赵国邯郸人走姿很美丽，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘掉自己的 走姿，最终爬着回到了 燕国。 李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人。

拾人牙慧

[拼音] hán dān xué bù

[释义] 邯郸：战国时赵国的国都；学步：学习走路。比方仿照人不到家，反把本来自己会的东西忘了。

[出处] 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直爬行而归耳。”

[例句] 学习外国阅历，不能拾人牙慧，连咱们自己成功的阅历都丢了

拾人牙慧的故事粗心和意义

故事：

相传在两千年前，燕国寿陵当地有一位少年，叫寿陵少年。

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他便是缺少自信心，常常平白无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家典雅。他见什么学什么，学相同丢相同，尽管花样翻新，却一直不能做好一件事，不知道自己该是什么容貌。

家里的人劝他改一改这个缺点，他以为是家里人管得太多。 亲属、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也底子听不进去。日久天长，他竟置疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿态太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿态那叫美。他一听，对上了心病，匆促走上前去，想探问个理解。不意料，那几个人看见他，一阵大笑之后拂袖而去。

邯郸人走路的姿态终究怎样美呢？他怎样也幻想不出来。这成了他的心病。总算有一天，他瞒着家人，跑到悠远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，几乎令人目不暇接。看到小孩走路，他觉得生动、美，学；看见白叟走路，他觉得慎重，学；看到妇女走路，摇晃多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

意义：

邯郸：战国时赵国的国都；学步：学习走路、仿照行走的技术。比方一味仿照他人，不只没学到本事，反而把本来自己会的东西忘了。

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拾人牙慧的故事和意义是什么？

拾人牙慧，也作“学步邯郸”。比方一味仿照他人，非但没有学到他人的利益，反倒失去了本身的特征 。出自《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直爬行而归耳。”

《汉书·叙传上》：“昔有学步於 邯郸 者，曾未得其髣髴，又复失其故步，遂爬行而归耳。”后因用“拾人牙慧”比方仿照不成，反把自己原有的利益失去了。

典故

相传在两千年前，燕国寿陵当地有一位少年，叫寿陵少年。他见什么学什么，学相同丢相同，尽管花样翻新，却一直不能做好一件事，不知道自己该是什么容貌。家里的人劝他改一改这个缺点，他以为是家里人管得太多。

亲属、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也底子听不进去。日久天长，他竟置疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿态太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿态那叫美。他一听，对上了心病，匆促走上前去，想探问个理解。不意料，那几个人看见他，一阵大笑之后拂袖而去。

邯郸人走路的姿态终究怎样美呢？他怎样也幻想不出来。这成了他的心病。总算有一天，他瞒着家人，跑到悠远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他感到处处新鲜，几乎令人目不暇接。看到小孩走路，他觉得生动、美，学；看见白叟走路，他觉得慎重，学；看到妇女走路，摇晃多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

拾人牙慧什么涵义

拾人牙慧 [hán dān xué bù]

释义

拾人牙慧，也作“学步邯郸”。比方一味地仿照他人，不只学不到本事，反而把本来的本事也丢了。故事讲的是，战国时期，一个燕国人传闻赵国邯郸人走姿很美丽，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘掉自己的走姿，最终爬着回到了燕国。李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人。但有学者研讨以为，拾人牙慧其实学的不是一般走路的步法，而是学的邯郸舞步。其时在赵国邯郸盛行一种舞步叫踮屣，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，十分美丽。

拾人牙慧是什么意思

拾人牙慧的意思是：比方仿照人不到家，反把本来自己会的东西忘了。

【出自】：春秋·庄子《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直爬行而归耳。”

春秋战国时，有个叫寿陵余子的人传闻邯郸人的走路美丽，就去学习，成果没有学成，但又忘掉了自己曾经会的走路办法，这人就不会走路了，只好爬着回去了。

【语法】：偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义

【近义词】随声附和、西颦东效、寿陵失步、东施效颦、邯郸爬行、衣冠优孟、寿陵爬行、哎哟东施、邯郸重步、拾人牙慧、无创新、萧规曹随、鸲鹆效言、数典忘祖、优孟衣冠、枉辔学步

【反义词】择善而长、别出心裁、别具一格

扩展材料

1、拾人牙慧的近义词

随声附和

【解说】：云：说；亦：也。人家怎样说，自己也跟着怎样说。指没有主意，只会随声附和。

【出自】：邹韬奋《阅历·几个准则》：刊物内容假如仅仅“随声附和”，格局假如仅仅“萧规曹随”，那是刊物的尾巴主义。

【语法】：复句式；作谓语、定语、状语；含贬义

2、拾人牙慧的反义词

别具一格

【解说】：标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出别致的建议，表明异乎寻常。

【出自】：朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》：“其间仪式聚会之词，别具一格固不行，机械陈旧亦不行。 ”

【语法】：联合式；作主语、谓语、定语；描述成心异乎寻常以显现自己