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王哲的诗有哪些代表做

王哲是元代妇孺皆知的诗人,至今流传的诗词大约有666首, 王哲的诗代表很多,今天分享一些优秀的王哲的诗大全。

《浣溪沙》

大道无名似有名。达磨面壁九年清。释迦坐雪六年精。夺得真空真妙用,一通门里出圆明。大罗天上聚圆成。

《浣溪沙》

会看虚空七宝圆。能开寂静六华轩。希夷微妙在坤乾。理透阴符三百字,搜通道德五千言。害风一任害风虔。

《浣溪沙》

绿水傍边上雪山。锐然跳出玉门关。虚中空外一开颜。渺邈那边归正路,的端便是稳居间。白云难比此清闲。

《浣溪沙》

一个词儿十二金。修行谨按日时寻。急将猿马紧牢擒。五户自然开阐尽,玉花丛里洞门深。旧来那个是知音。

《临江仙·每日行持都不是》

每日行持都不是,今朝顿觉舒宽。□和交媾聚成团。婴儿投姹女,虎绕与龙蟠。四象同房搓玉线,一穿透过金丹。自然光艳出泥丸。有言言不尽,无说说非难。

《临江仙·白简书金诀*》

白简书金诀*,他名姓亡魂。惊神骇各思存。蒙追荐,你受生门。户别开玄妙,做人同和天尊。光一点永无昏。辉月照,水出昆仑。

《临江仙·正已修行无怠堕》

正已修行无怠堕,推心上应天机。内容整肃吐光辉。灵真搜得莹,方可许瞻?。谨谨授持专一守。静中清里归依。法恁条制不相违。九玄并七祖,连汝共升飞。

《临江仙·八卦分明铺摆定》

八卦分明铺摆定,二人各四阳阴。中间玄妙细搜寻。若能知此味,便是得真金。恬淡隐藏清与净,甜甘却显佳音。八都山上出高岑。正当堪眺望,方是好登临。

《临江仙·此殷勤求一诀》

此殷勤求一诀,传清静奇瑰。惊神骇目自残摧。公入药镜,照道眸开。外邪魔都尽*,能治病禳灾。红水绿一声雷。田田内宝,印到蓬莱。

《临江仙·游历都京并府郡》

游历都京并府郡,更兼县镇坊村。并无术法没谈论。一般真个好,六业铁声浑。莫*时时清韵响,人人唤出家门。磨伊心镜不教昏。满轮明月莹,光射透昆仑。

《临江仙·掌法遵条常谨守》

掌法遵条常谨守,饶人蕴德尤先。孝心自许合神天。长长能后已,永永瞻家缘。便是修行真宝路,正端无党无偏。放开心月照金莲。馨香冲碧汉,堪献大罗仙。

《临江仙·绛帐今朝重到此》

绛帐今朝重到此,榴花对景先开。坐间谁悟害风来。四梧知我意,三耀散予灾。既得相逢休酩酊,洞中别有樽垒。才倒一盏免轮回。自然云满目,举步到蓬莱。

《临江仙·太一混元真法》

太一混元真法?,清心精锐行持。先擒自己那虫尸。香涸通上界,威力暗施为。救拔亡魂消旧业,见存广得洪禧。鬼惊神骇惧勾追。行功惟显著,指日彩云随。

《临江仙·吸取西江金浪水》

吸取西江金浪水,朝朝用此盘缠。循环流转复清泉。肌肤偏莹净。寿算得迁延。北斗自然拘姓籍,南辰生注长年。减财节色是因缘。作为依上帝,弃世做神仙。

《西江月·养甲争如养性》

养甲争如养性,修身争似修心。从来作做到如今。每日劳劳图甚。她把幽微搜索,便将玄理思寻。交君稍悟水中金。不肯荒郊做恁。

《西江月·常把内真频看》

常把内真频看,休教外景长侵。尖竿尖上细搜寻。正见婴儿弄影。雅咏高吟叫笑,清风皓月吹临。分开传作紫共金。艳迸斗花万锦。

《西江月·酒饮清光滑辣》

酒饮清光滑辣,果餐软美香甜。两般每日做抽添。八味依时给赡。信步六街走遍,须寻七宝妆严。三田九转似银蟾。一性孤灵有验。

《西江月·人要修行猛做》

人要修行猛做,我心除尽堪为。不将筋力谩胡施。闲里真清渐自。白雪变成姹女,黄芽养就婴儿。两般消息有谁知。悟彻分明便是。

《西江月·酒饮清光滑辣》

酒饮清光滑辣,肉餐软美香甜。世间迷误总无厌。个个临头路险。独我悟来口远,唯余省后心嫌。十分戒行愈精严。没分*都赴点。

《西江月·悟彻儿孙伟貌》

悟彻儿孙伟貌,夺衣白夺餐肴。笑欣悲怨类咆哮。正是豺狼虎豹。不与同居打闹,回头便载青包。恁随云步访三茅。同话清虚道教。

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