古代的囚衣不是只有白色的，史书揭露还有特殊颜色

在看古装剧时会发现，犯人入狱后都会穿上白色囚衣，不过古代囚衣其实不是白色的。

从西周时期开始，古人产生用服装颜色区分地位的观念，当时的平民只能穿没有纹饰的单色衣服。

不过在春秋战国时期，由于当时的染色技术还不够纯熟，囚衣都以“赭（读音ㄓㄜˇ）色”为主，颜色单一且染色简单。

西周时期就已有用颜色区分地位的观念，而且在周代礼乐制度确立后，颜色分等级的功能越来越明显，但主要用于贵族的车马、服饰。

以《诗经·曹风·候人》为例，其中一句“彼其之子，三白赤芾”，指的就是级别为大夫以上的人穿赤色衣服坐车，可见颜色的重要性。

而古代技术不纯熟，能够使用的颜色有限，秦朝时崇尚黑色，所以上到皇帝、下至官吏都穿黑色，因此在隋唐之前，官服都是固定颜色。

不过单一颜色的衣服无法判断官员位阶高低，因此到了隋唐后，受儒家的“穿衣经”影响，还有王朝的颜色观，进而产生“官品服色制”，不过因隋朝历史不长，此制度在唐朝才开始成熟。

除了官服有颜色规定，囚衣也是如此，春秋战国时期，染衣服需要技术，因此鲜艳颜色唯有贵族才能使用。

由此可知，古代囚衣的染色方法应该并不困难，在《荀子·正论》记载，“杀，赭衣而不纯”，指死刑犯人穿没领子、不镶边的赭色衣服，虽然目前学界对囚衣造型仍有争议，但颜色则一致认同为是“赭色”，文中提到的赭衣就是用赤褐色的泥土将衣服染成赭色。

在《汉书·刑法志》也曾记载，“赭衣塞路，囹圄成市”，表示犯人多到塞住路，监狱甚至能堆成一座城市，其中也提到“赭衣”，而在秦朝，囚犯一律穿赭色囚衣，《史记·田叔列传》写到，“唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安”，由此可知，虽然白色也曾是囚服颜色的一种，但在古代最常见的应为赭色。

除此之外，在汉朝有一种为名“虎穴”的牢房，官府人员会在地上挖深洞，而且下大上小，出口用一块大石覆盖，地牢里会关数百名囚犯，史书曾有“数日一发现，皆相枕藉死，便舆出”的记载，而当时并没有发放赭衣，犯人都是穿着自己的衣服入狱。

不过为何在电视剧与传统戏曲中，经常是看到白色囚衣？

在《资治通鉴.唐昭宗天复三年》纪载，“鄂曰：降将未受梁王宽释之命，安敢乘马衣裘乎!乃素服乘驴至大梁”，元代史学者胡三省作注解释“素服，囚服也”。

古代平民衣服颜色较单一，且白色又常用于服丧等不详之事，由此可知，素服也能当作囚服穿，再者，传统戏曲喜欢演平冤等剧情，主角经常穿素白服饰喊冤，也成为现代对古代囚衣的刻板印象。