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赵恒(北宋)简历模板

个人简历

   赵恒(héng)(约公元968年-公元1022年),原名赵德昌,曾名赵元休、赵元侃,是宋朝的第三位皇帝,宋太宗的第三个儿子,登基前曾被封为韩王、襄王和寿王。《宋史》说“真宗应符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝,讳恒,太宗第三子也。母曰元德皇后李氏。初,乾德五年,五星从镇星聚奎。”

  公元968年正月,后梦以裾承日,有娠,十二月二日生于开封府第,赤光照室,左足指有文成“天”字。“幼英睿,姿表特异,与诸王嬉戏,好作战阵之状,自称元帅。”登基前曾被依次封为韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。淳化五年(997)被立为太子。宋太宗晚年迷信相术,据说曾叫一僧人入宫给诸子看相,僧人看了几个王子,只有赵恒还在睡觉,没有出来。

  僧人乃奏告说:“我遍观诸王,命都不及寿王。”太宗说:“你还没有见过他,怎么知道他的命最好?”僧人说:“我刚才见站在寿王门前的3个仆人,他们都具有日后成为将相的资质和气度。仆人尚且如此,他的主人自然更高贵了。”于是,太宗就立赵恒为太子。至道三年(公元997年),太宗去世,真宗登皇帝位。第二年改年号为“咸平”。赵恒继位之初,任用李沆(hàng )等人为宰相,也很注意节俭。

  宋真宗统治时期政治较为稳定,百姓安居乐业。曾经御驾亲征,最终签订了澶(chán)渊之盟。给国家创造了一个相对长期和平发展的有利时机。国威盛极一时,创造了一个较长时期的和平发展环境。

  宋真宗也是诗人,曾作诗曰:“富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无 人随,书中车马多如簇。”被后人提取总结,从此有了“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的谚语(出自《励学篇》),此文以诗的形式激励人读书。尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌,但其生动形象的比喻千百年来久传不衰。

  公 元1021年,宋真宗病。次年二月,病重,戊午日,命太子赵祯(即后来的宋仁宗)继位,乾兴元年(1022)二月二十日崩于汴京宫中的延庆殿,享年55岁,在位26年,葬于永定陵。赵恒死后谥章圣元孝帝,庙号真宗。真宗在位26年,宋真宗统治时期治理有方,北宋的统治日益坚固,国家管理日益完善,社会经济繁荣,国力逐渐强盛。

相关事件

继位历程

  宋真宗既不是太宗的长子,也不是皇后所生的儿子,原本是没有资格继承皇位。当大哥赵元佐发疯、二哥赵元僖暴死之后,他才有幸成为太子。太宗驾崩后,他又遭遇了一场由太监王继恩和太后共同谋划的宫廷政变,好在丞相吕端及时相救,他才得以登基。真宗即位之初,勤于政事,分全国为十五路,各路转运使轮流进京述职,蠲免 五代以来的欠税。但是与久经沙场的太祖、太宗不同,从小生活在深宫中的赵恒性格较为懦弱,缺乏开拓创新的决心和勇气。在他看来,坚持太宗晚年推崇的黄老无为思想 ,继续守成的局面是最好的选择。宋辽签订澶渊之盟后,后期任用王钦若等佞臣。 

澶渊之盟

  公元1004年秋,辽国萧太后、圣宗亲自率领20万大军南下,直逼黄河岸边的澶州(今河南省 濮阳县)城下,威胁宋的都城。警报一夜五次传到东京,赵恒问计于群臣。宰相王钦若、陈尧叟主张逃跑,任职才一月的宰相 寇准则厉声反对说:“出这种主意的人应当斩首!”他说,如果放弃汴京南逃,势必动摇人心,敌人会乘虚而入,国家就难以保全了;如果皇上亲自出征,士气定必大振,就一定能打退敌兵。赵恒同意御驾亲征,由寇准随同指挥。

  到了韦城(今河南省滑县东南),赵恒听说辽兵势大,又想退兵。寇准严肃地说:“如今敌军逼近,情况危急,我们只能前进一尺,不能后退一寸。河北我军正日夜盼望陛下驾到,进军将使我河北诸军的士气百倍。后退则将使军心涣散,百姓失望。敌人趁机进攻。陛下恐怕连金陵也保不住了。”赵恒才勉强同意继续进军,渡河进入澶州城(在今河南濮阳)。

  远近各路宋军见到皇上的黄龙大旗,都欢呼跳跃,高呼“万岁。而且真宗在寇准的要求下上城墙来鼓舞士气,使得宋军士气大振。寇准指挥宋军出击,个个奋勇冲杀,消灭了辽军数千,射死了辽军主将萧达兰。萧太后见辽军陷入被动,要求议和。经过寇准的坚持和使者曹利用到辽营一再讨价还价,于12月正式议定由宋朝送给辽以岁币银10万两,绢20万匹,换得辽军撤走。这就是历史上的“澶渊之盟”。 也是宋朝向番方纳岁币换取和平的开始。

  1. 盟约的主要内容

  一、 辽宋为兄弟之国,辽圣宗年幼,称宋真宗为兄,宋尊萧太后为叔母,后世仍以世以齿论,使者定期互访。 二、以白沟河为国界,双方撤兵。(辽归还宋遂城及瀛、莫二州)。此后凡有越界盗贼逃犯,彼此不得停匿。两朝沿边城池,一切如常,不得创筑隍城。三、宋方每年向辽提供“助军旅之费”银十万两,绢二十万匹。至雄州交割。 四、双方于边境设置于榷场,开展互市贸易。(在互市贸易中,北宋所赚的钱远远多于岁币,且低价购买许多马匹用于军队装备,在经济上拖垮辽国,以致其之后的几十年未能发兵北宋。)

  2. 盟约的主要意义

  辽军这次南侵,其目的只是想进行一次物资掠夺和政治讹诈,因折将受挫,表示同意与宋议和。宋真宗只希望辽军能尽快北撤,不惜代价,于是遣使向辽求和。十二月,宋、辽商定和议,交换“誓书”,约定:宋朝每年给辽绢二十万匹、银十万两,沿边州军各守疆界,两地人户不得交侵,不得收留对方逃亡的“盗贼”,双方可以依旧修葺城池,但不得创筑城堡、改移河道。此外,又约定辽帝称宋帝为兄,宋帝称辽帝为弟,宋辽为兄弟之国。盟约缔结后,宋、辽形成长期并立的形势,两国之间不再有大的战事,为中原与北部边疆经济文化的交流创造了条件。 

封禅泰山

  兴祥瑞,东封泰山,西祀汾阳,粉饰太平,又广建佛寺道观,劳民伤财, 导致社会矛盾激化,使得宋王朝的“内忧外患”日趋严重。在东封泰山历史中,宋真宗是完全不具备封禅泰山的资格和能力的。因为在宋真宗统治时期,内忧外患,民不聊生。但是宋真宗为了能够去封禅泰山,他就欺骗天下老百姓,营造了一种天下太平、国泰民安的假象。首先,宋真宗就和王钦若在中国各个地方,制造了很多祥瑞之兆,以此来表现太平盛世,这样就使自己达到能够封禅泰山的条件。然后王钦若与一些大臣就见机行事,请求宋真宗东封泰山。宋真宗改乾封县为奉符县;封泰山神为“天齐仁圣帝”;封泰山女神为“天仙玉女碧霞元君”;在泰山顶唐摩崖东侧刻《谢天书述二圣功德铭》。就是在这样的假象下,宋真宗演绎了一场彻彻底底的闹剧,而宋真宗也是中国封禅泰山历史上最后一位皇帝。从此以后,在中国封建历史上,再也没有皇帝东封泰山,封禅泰山的历史从此结束。

伪造天书

  宋真宗景德元年(公元1004年),辽帝与萧太后率大军南下攻宋。在宰相寇准的坚持下,真宗勉强御驾亲征,但却在宋军士气方振、战局对辽不利之际,以每年输辽岁币银10万两、绢20万匹的屈辱条件,在澶渊同辽签订了和约,开创了以输岁币求苟安的恶例。真宗原以为这是一桩值得自豪的功业,很得意了一阵子,不料有一天,参政王钦若却对他愤怒地说:“城下之盟,《春秋》耻之。澶渊之举,以万乘之尊而为城下盟,没有比这更耻辱的了!”王钦若的话,本来是要贬低寇准的,但却同时给爱虚荣的宋真宗兜头泼了一盆冷水,从此怏怏不乐。 王钦若是个善于察言观色、逢迎邀宠的马屁精。他对正经事儿没多大能耐,但在搞小动作方面,却是胜人一筹。史称他“性倾巧,敢为矫诞”,就是说这个人鬼得很,敢于弄虚作假。宋真宗伪造“天书”的把戏,就是他出的歪点子。他看出真宗这人是既好大喜功,又害怕战争,就找了个机会假意向真宗提议说:“陛下若出兵收复幽、蓟两州,就可以洗掉澶渊之盟的耻辱了。”真宗说:“河北的的百姓刚免了战争之苦,我那忍心再挑起战争呢?还是想点其它主意吧!”王钦若乘机说:“那就只有封禅可以镇服四海、夸示外国了。但自古封禅,都得有“天瑞”出现才行。”接着又说:“当然,这u2018天瑞u2019不是说要就有的;前代之所谓“天瑞”者,有些是人为搞出来的,只不过人主把它当真的崇奉起来,并以之昭示天下,就会同真的一样了。古代传说的u2018河出《图》、洛出《书》u2019,难道真有这么回事吗?那不过是圣人以神道设教罢了!”真宗听了,当然心领神会,但又担心地说:“王旦也许不会同意这么干吧?”王旦是当时的宰相,因此前寇准已被排挤出朝,所以真宗首先考虑王旦是否肯附从。王钦若说:“我去向他暗示这是出于圣意,估计不会不同意。”果然,经过王钦若说项,王旦同意了。但真宗心里还是不踏实,就把王旦召来宴饮,正当喝得高兴的当儿,命人取出一樽酒来赐与王旦说:“带回去同老婆孩子一起享用吧!”王旦回家后打开酒樽一看,哪里是什么美酒拿里面盛的全是美珠!从此,王旦成了封禅拉拉队的带头羊。 主要障碍打通了,真宗又同王钦若密谋布置了一番,于大中祥符元年(公元1008年)正月把朝臣召集起来,煞有介事地对大家说:“去冬十一月庚寅月,将近半夜时分,我刚灭烛就寝,忽然室中亮堂起来,有个穿绛衣的神人对我说:u2018来月于正殿建道场一个,将降天书“大中禅符”三篇。u2019说完就不见了。从十二月初一起我即斋戒于朝元殿,并建道场以伫候神赐。适才城皇司来奏称在左承天门南发现有帛布悬于屋脊上,即遣中使去察看,回报说帛布还包有类似天书的东西,封口隐然有字 。原来正是神人说的天书啊!”王旦等当即再拜称贺。真宗于是率百官步行到承天门,诚惶诚恐地把那所谓的“天书”迎奉到道场,当众开了封口。只见帛布上写的是:“封受命。兴于宋,付于慎,居其器,守于正。世七百。九九定。”另外还有黄色字条三幅,内容是说真宗以孝道承统,务以清净简俭,必致世祚长久云云。真宗命知枢密院事陈尧叟宣读后,依旧包起,郑重盛入预先准备好的金柜中,另派官员祭告天地、宗庙和社稷。即在崇政殿设斋宴,接受百官朝贺。为了扩大影响,真宗趁热打铁,接连下了几道诏令:大赦、改元、改左承天门为承天祥符、群臣加恩、特许京师聚饮三日以示庆祝,等等。又授意一班吹鼓手如陈尧叟、丁谓等益以经义加以附和。一时间全国上下掀起了一股“争言祥瑞”的热潮。 这样闹腾了一阵之后,三月间即由王旦牵头,动员了文武百官、藩夷僧道及耋寿父老等二万四千三百余人,连续五次联名上表请求真宗封禅。真宗召三司使丁谓问了经费事宜后,即命翰林及太常详拟封禅仪注,又任命了主要负责官员,其中王旦为封禅大礼使,王钦若为封禅度经制置使,丁谓负责计度财用。六月初,派王钦若为先行官,赴泰山筹办具体事宜。 王钦若一到乾封(今泰安县)即上言:“泰山醴泉出,锡山苍龙现。”不久,又遣人将自己伪造的“天书”驰送京都。真宗再次召集朝臣吹牛说:“五月丙子夜,我又梦见上次的神人对我说:u2018来月上旬,将赐天书泰山u2019,即密谕王钦若等凡有祥瑞立即上报,接着将泰山来的“天书”奉迎至含芳园正殿,仍由陈尧叟启封宣读,文曰:“汝崇孝奉吾,育民万福。锡汝嘉瑞,黎庶成知。秘守斯言,善解吾意。国祚延永,寿历遐岁。”于是群臣表上真宗尊号为“崇文广武仪天奉道宝应章感圣明仁孝皇帝”。不久,王钦若又献芝草八十本,赵安仁献五色金丹、紫芝八千七百余本,各州献上的芝草、嘉禾、瑞木之类更多得无法纪计。九月,“令有司勿奏大辟案”,又诏建玉清昭应宫,以备专门供奉“天书”。上述种种无非是为封禅气氛加温,同时也把对真宗的歌功颂德浪潮推上了一个新台阶。(相关文学作品可见小说《歃血》)

与世长辞

  公元1021年,赵恒起病。第二年2月,病重,戊午日,命太子赵祯继位,史称宋仁宗,不久死于汴京宫中的延庆殿,死后其庙号为真宗。

  “仁宗以天书殉葬山陵,呜呼贤哉!”七年后,昭应宫遭雷击,被大火焚为灰烬。《宋史》一书称真宗“及澶洲既盟,封禅事作,祥瑞踏臻,天书屡降,导迎奠安,一国君臣如病狂然,吁,可怪也。”但又以为封禅,其实只是为了要震慑强邻辽国。 

  真宗在位26年,其在位期间,统治早期治理有方,使北宋的统治日益坚固,国家管理日益加强,社会经济繁荣,一时经济繁盛,在他后期,授王钦若、丁谓为相,二人常以天书符瑞之说,荧惑朝野,帝亦淫于封禅之事,朝政因而不举,社会矛盾不断激化,使得宋王朝的“内忧外患”问题日趋严重。

在位年号

  咸平

  998年~1003年

  景德

  1004年~1007年

  大中祥符

  1008年~1016年

  天禧

  1017年~1021年

  乾兴

  1022年

家庭成员

祖父

  赵弘殷,涿郡(今河北涿县)人,是北宋开国君主宋太祖 赵匡胤的父亲。 少骁勇善战,初事后唐鎔,有功,留典禁军,迁护圣都指挥使。入后周,以功累迁至检校司徒,封天水县男,与子匡胤分典禁兵。宋初追尊武昭皇帝,庙号宣祖。

伯父

  宋太祖赵匡胤(927年3月21日-976年11月14日),中国北宋王朝的建立者,汉族,出生于洛阳夹马营, 祖籍河北涿州。出身军人家庭,赵弘殷次子。948年,投后汉 枢密使 郭威幕下,屡立战功。951年,郭威称帝,建立后周,赵匡胤任禁军军官,周世宗时官至殿前都点检。960年,他以“镇定二州”的名义,谎报契丹联合北汉大举南侵,领兵出征,发动陈桥兵变,黄袍加身,代周称帝,建立宋朝,定都开封。在位16年。在位期间,加强中央集权,提倡文人政治,开创了中国的文治盛世,是一位英明仁慈的皇帝,是推动历史发展的杰出人物。

父亲

  宋太宗赵炅(本名赵光义)

  宋太宗(939~997年)赵炅,汉族,本名赵匡义,后因避其兄宋太祖讳改名赵光义,即位后改名炅。

  父亲赵弘殷,追赠宣祖,母亲杜太后。在其兄弟中,除去早夭者,太宗排行居中,比太祖小12岁,比秦王赵廷美大8岁。太祖驾崩后,38岁的赵光义登基为帝,在位共21年(976~997年),至道三年,59岁去世,庙号太宗,谥号至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝,葬永熙陵。是宋朝的第二个皇帝。

兄弟

  汉恭宪王赵元佐,母元德皇后李氏

  昭成太子 赵元僖

  商恭靖王赵元份

  越文惠王赵元杰

  镇恭懿王赵元偓

  楚恭惠王赵元侢

  周恭肃王赵元俨

  崇王赵元亿 

母亲

  大长帝姬、母宸妃李氏 元德皇后(943年-977年)李氏,宋太宗妃子,真定人,乾洲防御使李英之女。生楚王赵元佐和赵恒,太平兴国2年(977)亡,年仅34。

  真宗继位后追封母亲为贤妃,后又晋尊号为黄太后,有司上谥曰元德。咸平3年(1000年)葬永熙陵。大中祥符元年(1008年)追赠李后的父亲李英为检校太尉,安国节度使,常山郡王,母亲为魏国太夫人。大中祥符3年礼礼官赵湘请以李后于太宗厨室。真宗说:此事重也,令礼官议之。6年秋,宰相王旦与群臣表请后,尊号中去太字,升至太庙,位于明德皇后之次。

皇后

  章怀皇后潘氏

  章怀皇后潘氏(公元968年-公元989年),忠武节度使潘美第八女;公元983年,16岁的潘氏被宋太宗赐婚 嫁给当时为韩王的真宗,封莒国夫人;公元989年即端拱2年5月病逝,卒年仅22岁,未留下任何子女。葬永昌陵之侧保泰陵。神主享于别庙。真宗继位后追封为章怀皇后。

  章穆皇后郭氏

  章穆皇后郭氏(公元975年-公元1007年5月1日),宣徽南院使郭守文次女,淳化4年(公元993年),时真宗为襄王,宋太宗为之赐婚,封为鲁国夫人,不久又晋封为秦国夫人。真宗于至道3年3月即位,5月册立郭氏为皇后。景德四年,郭后随从真宗巡幸西京,回宫后病崩,卒年32岁。郭后生三子,皇子 赵佑九岁夭折,追封悼献太子。

  章献明肃皇后刘氏

  章献明肃皇后刘氏(公元968年-公元1033年),讳娥,宋朝第一位摄政的太后,功绩赫赫,常与汉之吕后、唐之武后并称,史书称其“有吕武之才,无吕武之恶”。真宗为襄王时与其相恋,因出身卑微被太宗逐出京,十五年后真宗即位方得入宫。但年长不孕,后真宗用“借腹生子”一计使之登上后位。 

  章懿皇后李氏

  章懿皇后李氏(公元987年-公元1032年),宋仁宗 赵祯生母。李氏初入宫,为真宗宠妃刘娥的侍女,庄重寡言。真宗宠爱刘娥,想立为后,奈何刘娥家世并不显赫,又无子嗣,群臣不服。正苦恼的时候,李氏梦到仙人降生为己子。真宗与刘娥大喜,想出“借腹生子”的办法。遂让李氏侍寝,不久果然有孕。生皇子,取名赵受益(后来的宋仁宗赵祯)。后来,李氏又生一女,晋封才人,不久小公主不幸夭折。(河南豫剧 狸猫换太子就是讲的这一段故事。)

  章惠皇后

  章惠皇后(公元984年-公元1036年),名杨淑妃 ,杨知俨女。杨淑妃通敏有思,刘娥与之交好,情如姐妹。刘娥“借腹生子”生下宋仁宗后,因为年龄已长,而杨妃代替哺育,两人一起照顾皇子,细心照料。 

  昭静贵妃沈氏

  昭静贵妃沈氏(公元994年-公元1076年),宋真宗赵恒的妃嫔,沈伦之孙女,父亲沈继宗为光禄少卿。大中祥符年间沈氏入宫为才人。后晋美人、婕妤、充媛,至德妃。

  沈妃个性贤淑不喜奢华,颇得真宗 敬重。宋仁宗 嘉祐末年,仁宗晋庶母沈氏为贵妃。

  神宗熙宁九年,沈贵妃薨逝,享年八十三岁,谥号昭静贵妃。神宗特许将沈贵妃的遗体归返娘家,并在娘家出殡,又亲自前往沈家祭奠,之后神宗又为了沈贵妃之殇辍朝三日。 

嫔妃

  昭静贵妃沈氏

  贵妃杜氏

  贵妃曹氏

  贵妃陈氏

  顺容,戴氏

  美人,徐氏

  才人,陈氏

子嗣

  《宋史·列传第四·宗室》:真宗六子:  

  温王赵褆 早亡 ,宋徽宗时改追宗室,赐名赵禔,追封温王。

  悼献赵佑 次子,十岁时夭折,母皇后郭氏。

  昌王赵祇 早亡,宋徽宗时改追宗室,赐名赵祇,追封昌王。

  信王赵祉 早亡,宋徽宗时改追宗室,赐名赵祉,追封信王。

  钦王赵祈 早亡,宋徽宗时改追宗室,赐名赵祈,追封钦王。

  仁宗赵祯 仁宗,生母宫人李氏,养母皇后刘氏、淑妃杨氏后即位称帝。

  赵妙元,次女,升国大长公主,初入道。明道二年,封卫国长公主,号清虚灵照大师。庆历七年,追封鲁国长公主,谥昭怀。徽宗改封升国大长公主。政和改昭。

  女惠国公主,早亡升国大长公主,初入道,号清虚灵照大师,

陵寝墓地

陵墓地理

  北宋皇帝陵之宋真宗赵恒永定陵,位于河南省巩义市蔡庄东北岭上。 宋真宗于乾兴元年(公元1022年)葬于此地。陵墓底部东西宽五十五米,南北长五十七米,高二十一米。周围有建筑遗址的土丘十六个,陵墓四门各有石狮一对。陵前石造像四十八件。东边计十四个石人,两个石羊,两个石虎,两个石马,一个石麒麟,一个石凤凰,一个石象,一个石望柱;西边与东边相同。墓前有一石拜台。

  永定陵葬有三位皇后,即刘皇后、杨淑妃、李宸妃。李宸妃本是刘皇后的侍女,后来为真宗所爱,被封为“才人”,生了真宗最小的儿子赵祯,即后来的仁宗皇帝。赵恒有六子,五子皆早殇,只剩下李氏所生这个宝贝儿子。但李氏生下赵祯不久,刘后就派人毫不客气地将赵祯抱去,据为己子。真宗死后,赵祯继位,当时他只有12岁,朝中大事完全由刘太后一手决定。不久李氏级别被晋升,但却命她前去巩县,伺候永定陵。传统戏曲“狸猫换太子”,就是根据这段事实演绎而成。

陪葬物品

  公元1022年四月一日,正式动工建陵,工程非常浩大,动用了几万人的民工和军队到九月才基本完工。九月十一日,刘太后召文武大臣至会庆殿,参观为赵恒准备的殉葬物品,计有珠襦(用珍珠串成的上衣)、玉匣(金钱穿成或银钱穿成的玉衣)、遂(衣被)、含(珠玉宝贝)、服饰及种种珍贵器物,还有赵恒的“生平服御玩好之具”,真是琳琅满目,对于赵恒所珍藏、供奉的大量“瑞物”和“天书”应如何处置,太后、皇帝和大臣也一起做了商量,有的说应继续供奉;有的说应焚烧送回“天宫”;还有的说应辟一宫殿专门珍藏。七嘴八舌,莫衷一是,最后宰相王曾提议:“前后下降的天书和全国贡献的瑞物,都是皇天上帝对先皇帝的特别的恩赐,此项光荣属于先皇帝,先皇帝已经上仙而去,天书、瑞物也应该与先皇帝同归皇堂奉安才是,万不可再留人间。”于是,决定所有“天书”“瑞物”都作为随葬物品,先于皇帝的灵柩送往永定陵,全部埋入陵中,无一字留存。后人称葬宰相王曾的这一措置是“识虑微密”,既消除了赵恒造成的朝廷上的迷信空气,又杜绝了修建神仙宫观、供奉“天书”“瑞物”的大量无益花费,办了一件对社会有益的事。

政绩作为

  宋真宗在位25年,且统治时期治理有方,户口增加416万户,财政增加12861万。人均财富增加3倍多。 他以拉动内需反腐倡廉促经济发展,使北宋的统治日益坚固,国家管理日益完善,社会经济繁荣,北宋比较强盛。1004年,辽国入侵宋,宋朝大多数大臣建议不抵抗,以宰相寇准为首的少数人极力主张抵抗,最后他们说服宋真宗御驾亲征,双方在澶渊交战,宋胜。

  宋真宗决定就此罢兵,以每年向辽纳白银十万两、绢二十万匹来收买与辽的和平,定澶渊之盟,这是宋朝向番方纳岁币换取和平的开始。宋真宗统治后期以王钦若和丁谓为宰相,信奉道教和佛教,称受天书,封泰山、祀汾阳,修建了许多寺庙。宋真宗也是诗人,他比较著名的诗有《励学篇》《劝学诗》等。宋真宗死后葬于永定陵。 

  宋真宗即位之初,任用李沆等人为宰相,注意节俭,政治较为安定。因治理有方,深受百姓爱戴拥护。北宋的统治日益坚固,国家管理机制日益完善,社会经济繁荣,国力比较强盛,继位后开创“咸平之治”。宋真宗在北宋经济的发展中做出了巨大的贡献,同时也开创宋辽和平发展的局面。

授予官职

左宰

  吕端(935—1000),字易直,幽州安次人,入宋后,曾任太常丞、 浚仪知县、定州同判、成都知府、开封府判官、蔡州知州、开封知县、 户部郎中、大理少卿、右谏议大夫等职。淳化四年(993年),拜为参知政事。是年底,左谏议大夫寇准也被拜为参知政事。咸平元年(998年)夏,吕端身体有病,请求辞去官职,宋真宗不允,却免去了他进殿朝见的礼节。真宗亲自到家中探望。咸平三年(1000年),吕端病卒,年66岁,赠司空、谥正惠。

  张齐贤(943~1014),字师亮,曹州句容人,徙居 洛阳。

  李沆(947~1004),字太初,洺州肥乡人。

  吕蒙正(944或946–1011),字圣功,河南洛阳人。988年,拜吕蒙正为宰相。

  向敏中(948~1019),字常之,开封人。 

右宰相

  毕士安(938~1005),一名士元(《嘉定赤城志》卷九),字仁叟,一字舜举(《武夷新集》卷一一《毕公墓志铭》、《隆平集》卷四本传),代州云中人。景德初,参知政事。

  寇准(961~1023),北宋政治家﹑诗人。字平仲,汉族,华州下邽人。天禧元年,再起为相。

  王旦(957—1017),北宋大臣。景德三年拜丞相。

  王钦若(962-1025年),是中国北宋初期的政治家。

  丁谓(966~1037),北宋大臣。字谓之,苏州长洲人。

  李迪 ,河北赞皇人,后迁濮州,字复古。拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。

  冯拯(958~1023),字道济,孟州河阳人。

吏治改革

  首先,宋真宗有一个传诸后世的良好的廉政理念。他颁布了告诫百官的《文武七条》:

  一是清心,要平心待物。

  二是奉公,要公平正直,自身廉洁。

  三是修德,要以德服人,而不是以势压人。

  四是务实,不要贪图虚名。

  五是明察,要勤于体察民情。

  六是勤课,要勤于政事和农桑之务。

  七是革弊,要努力革除各种弊端。

  《文武七条》均是廉政之举,是统治者苦心孤诣的安排,也是百姓们的热切期望。在宋真宗看来,“清心”、“修德”就是廉政的源头,就能实现“德治”。  

官员制度

  真宗时,定“州县三课”法,“公勤廉干惠及民者为上,干事而无廉誉、清白而无治身者为次,畏懦贪猥为下。”宋初,内外官任满一年,为一考,三考为一任。特别对法司之官,既有明确的转官年限,也有严格的考课与回避制度。

  宋代严明赏罚,官员有试用期,试用官员转正要有若干名正式官员保举。按规定,官员不得保举曾犯有贪污罪的官员。宋朝允许在职官员参加科举考试,考中者可提前转正或越级提拔,但曾犯贪污罪者不许参加科举考试。又规定,凡重要职务和接触钱财的职务,一律不允许曾犯贪污罪者担任。

  宋朝官员通常定期升级,但曾犯贪污罪的官员升迁则举步维艰。一个官员若犯贪污罪,其上司、曾荐举过他的官员都要受到处罚。这使得上司很注意防范下属犯贪污罪,荐举者很关心被荐举者的德行,这样,只有才德兼备者才能被选拔进入官员队伍,官员的贪污行为也就相应减少许多。 

官员档案

  同时,宋代吏部还建立了官员档案,凡犯贪污罪者都记录在案。宋代还规定,这些犯罪者,每次晋级或调动职务时,都要向吏部主动申报自己曾犯过贪污罪,并规定,此类官员不得随意更改姓名。这样的规定,动员了上上下下各方面的监督力量,杜绝了贪污腐败者上升的空间,将他们置于严密的监管体系中,避免其再次腐败。

监察制度

  建立了一套监察官员的渎职惩处制度、选拔的标准和职务回避制度。宋朝对具有纪委职责的监察官员有着严格的规定,甚至监察官违反出巡制度都要受到处罚。还特别规定了监察官失察、自身贪暴受惩处的制度。对于失察的监察官,宋真宗实行严厉的处罚。史载,王曙为河北转运使,“坐部吏受赇,降知寿州”;张观任解州通判,因“盐池吏以赃败,坐失举劾”,被降监河中府税;河北路走马承受使臣悉代之,“坐不察边肃贪纵故也”。

  据有关史籍的记载,宋朝监察官员台官(御史)的选拔,有严格的标准:首先要“鲠亮敢言”,廉洁无私,纠弹不避权贵。其次要有较高的文化素质和从政的实践经验。宋朝规定,台官“于太常博士以上,中行员外郎以下举充”。强调荐举具有基层实践经验的官员充当御史。三是实行官亲回避制度。凡宰执所荐之人,以及宰执子弟,亲戚和属官,一概不得充任台官。宰执不得荐举御史,宰执所荐之人不得为御史,以及与宰执有亲嫌、同乡关系或为其属官者也不得任御史。因为宰相奏举御史,御史必然与宰相结党营私,把朝政搞得乌烟瘴气。这正是宋朝三令五申不准宰执奏举御史的原因所在。因为这些廉政举措,宋真宗和他的后来者们创造了一个政治清明、物质文明与精神文明双丰收的宋王朝。 

礼制革新

  岁末年节时,皇帝赐臣僚宴饮,既是增进君臣关系的需要,又是播撒皇恩的大好时机。历朝皇帝都有此举措,宋真宗也不例外。他即位不久,就“赐近臣岁节宴于宰相吕端第,自是遂以为例。”另外,有资格参加节序赐宴官员的范围较前期大为扩大,如1009年二月,“旧制,节序赐宴,惟皇族、近列、诸帅、内职。三月甲子,始诏自今上巳、重阳,三司副使、判官及馆职事官并别置会。其后,知杂御史、三院御史、法官、开封府判官亦预焉。”即从原来的内朝高官扩大到外朝一般官员。同时,节日时还馈送朝臣节物,并客省赍签赐羊、酒、米、面;立春赐春盘。寒食神(食炎)、饧粥。端午粽子,伏日蜜沙冰,重阳糕,并有酒。三伏日,又五日一赐冰。享受馈送节物的官职之广,几乎包括文武百官;节日之多,几乎全部囊括。 

伏日休务

  宋真宗“诏自今伏日并休务”,增加了官员伏日的休务假,对官员节日之外的事假 也较以前灵活,将祭奠亡亲的私忌假的范围扩大到所有官员,私忌日给假一天,并新创了饯行假。一些节假,不仅只施行于官员,那些为官府服役的工匠也可享受,比如给在福建险恶山路上运送官物的军士以旬假和节假。 从现有史料记载来看,宋真宗时期官员约一万余人。此外,还有数十万在各级官署中服役的胥吏,以及各级武职人员及其家属。其中,文武官员每年可休传统节假,还有新设假日。宋朝是中国封建社会工商业最发达的朝代,也是人民生活水准最高、官吏的俸禄最高的朝代,是市民阶层最强大、最富裕的时期。

经济状况

  宋朝的国家财政收入,和约之后得以增加,在宋真宗病逝前一年,即公元1021年,其总额已达15085万。 可以说,没有1004年的和约,就没有公元1009年的繁华似锦。在宋朝,经济发达,尤善商贾,尽管赵宋的面积、初期时的人口、资源都比前朝李唐差得多,但是,宋朝的经济,在像1009年这般风调雨顺的好年景时,岁入是唐朝的七倍;即便灾害仍频,岁入也是大唐的三倍左右。

  经济繁荣,边贸红火,贡赋通达,税收富足,官员接触钱财的机会也由此多了起来。然而北宋时期官员赃罪(贪污)的现象却减少了,尤其与相距较近的唐朝、明朝相比,更是稀少。 

人口与税收

  从996年北宋户口451万户,财政2224万,1021年北宋户口867万户。人口是见证国家繁荣的高效统计工具,每一个朝代都务必面临这一问题,以清朝乾隆年间为例,人口已经达到3亿。那么1021年北宋人口是将近900万户,每户有多少人呢?假如答案是5人,整个国家人口也达到了4500万,还没有浙江省 人口多,可见历史上的北宋人口发展在没有计划生育的限制下,已经达到了极限。

  这是农业为主的封建社会不敢想象的数字。更令人称奇的是北宋初年仅有户650万左右,1102年全国有户2,000万财政15085万,北宋大观三年户数达2,088万,人口约11,275万。人口终于突破一个亿。可见,也是按照我推算的每户5人多点算出的。财政增加12861万,人均财富增加3倍多。 

农业

  真宗时,铁制工具制作进步,土地耕作面积增至5.2亿亩(太宗至道二年,996年,耕地有3亿多亩),又引入暹罗良种水稻,景德年间,专门制作瓷器的地方(原名白崖场)的昌南镇遂改名为景德镇,贸易盛况空前,史称咸平之治。

  公元1001年(咸平四年)9月,宋真宗外出“观稼”。沿途百姓看到他的仪仗后,竟自发地欢呼“万岁”。宋真宗在统治前期就这样树立了自己的“仁义天子”形象。总而言之,宋真宗在即位之初,广开言路,勤政治国,较清明的政治和日趋繁荣的经济。

对外政策

背景

  大宋国的北边有一个比大宋建国还早的辽国。在宋真宗上任前,两国之间已有多次较量,双方大体旗鼓相当,互有胜负。不过,从总体看来,大宋有由主动进攻转向被动防御的趋势。

  不同于历史上其他那些大一统的王朝,北宋的北边没有那道万里长城可以依赖,而且由于幽云十六州(今北京、天津、山西、河北北部一带)没能收复,战略要地尽失。中原北部就是一马平川,无险可守,辽国的骑兵随时可以南下饮马黄河。  

措施

  为了抵御辽国 骑兵,宋真宗大量地采用了宋太宗时的办法:多开沟渠,多种水田。公元1001年(咸平四年),还在今徐水周边,引鲍河水以“隔限敌骑”。公元1004年(景德元年),又以定州为中心,开挖连接唐河、沙河、界河的运河,有效地限制了敌方骑兵。

  除了开河渠外,还大力推广一种“方田”,就是在田地内开挖方格式的水渠网。有的水渠达五尺宽,七尺深。宋真宗在开挖河渠的同时,还大搞屯田,积粮备战,并启用老将曹彬威慑武将。他还亲自选拔精兵强将,对火兵器也给予了重视。宋军人数从太祖末期的66万人(作战部队35万人),增加到真宗末年的91万人(作战部队43万人),大部分都是这一时期增加的。

相关轶事

  与辽和约

  派曹利用去辽国签订澶渊之盟之际,告诉曹“迫不得已,虽百万亦可!”。 寇准知道后,指着曹怒道“超过30万两,提人头来见”。

  最后,经过曹利用再三讨价还价,以白银10万两,绢帛20万,订立澶渊之盟。

  曹利用回到宋朝之后,宋真宗急问金额多少,曹利用不敢直说,只竖起3根指头,宋真宗以为是300万两,大惊失声脱口而说,“太多了”,过了一会又安慰道:“金额是太多了,但就此把事情了结也好”,待知道是30万时,如释重负,转忧为喜,对曹利用大加赏赐。

  “狸猫换太子”

  1022年,宋真宗崩于汴京宫中延庆殿,驾崩后葬于永定陵(今河南省巩县东南蔡家庄)。太子宋仁宗继位,史称“(宋)仁宗以天书殉葬山陵,呜呼贤哉!”七年后, 昭应宫遭雷击,被大火焚为灰烬。封禅事作,祥瑞踏臻,天书屡降,导迎奠安,一国君臣如病狂然,吁,可怪也。

  狸猫换太子:描述宋真宗赵恒时,刘妃与内监郭槐合谋,以剥皮狸猫调换李宸妃所生婴儿,李宸妃随被打入冷宫。赵恒死后,仁宗赵祯即位,包拯奉旨赴陈州勘察国舅庞煜放赈舞弊案。中途,包拯受理李妃冤案并为其平冤,迎李妃还朝。

  《宋史》记载仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲眀孝皇帝,讳祯,初名受益,真宗第六子,母李宸妃也,大中祥符三年四月十四日生,章献皇后无子,取为己子养之。甲午,皇太后崩,遗诏尊皇太妃为皇太后,夏四月丙申朔,出大行皇太后遗物赐近臣,壬寅,追尊宸妃李氏为皇太后,至此帝始知为宸妃所生。

艺术造诣

诗词

  宋真宗好文学,也是一名诗人,他比较著名的诗有《励学篇》、《劝学诗》、《工鸟学》、《七绝》、

  《赐丁谓》、《赐王钦若除太子太保判杭州十韵》以及词作《西江月》等。

  宋真宗还是著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千株栗,书中车马多簇簇。”(出自《励学篇》)的作者。

  《励学篇》(又称《劝学诗》)

  富家不用买良田,书中自有千种粟。

  安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

  娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

  出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

  男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

  表示的意思是:读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。

  用现代理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让学生掌握知识本领,以投身社会,服务社会。

  宋真宗颇具文学才能,上面提到的那首《劝学诗》,很有后来胡适之白话诗的味道。语言通俗,说理明确,老百姓一看就打心眼里喜欢。千百年来,华人以勤读书为首务,这首诗可以说是功不可没。

   赐丁谓

  践历功皆著,谘询务必成。

  懿才符曩彦,佳器贯时英。

  俾展经纶业,旋升辅弼荣。

  嘉亨忻盛遇,尽瘁罄纯诚。

  均逸明恩洽,畴劳茂典行。

  白麻三殿晓,红斾九衢平。

  虽辍凌严任,尤增倚注情。

  拥旄辞帝阙,顿辔望都城。

  风景高秋月,烟波几舍程。

  想卿怀感意,常是梦神京。

   赐王钦若除太子太保判杭州十韵

  早自外朝登近侍,克符昌运振嘉名。

  一参黄阁推良画,再陟鸿枢显至荣。

  该博古今堂献纳,勤劳夙夜每专精。

  石渠撰述多文备,日观封崇大礼成。

  宰府调元心匪懈,真宫兼职望弥清。

  龙楼进秩恩尤异,熊轼为藩任不轻。

  二浙奥区期惠化,三吴佳致悦高情。

  重重山水舟中见,处处壶浆陌上迎。

  既肃迩遐安外域,更分宵旰抚黎氓。

  予衷侧席方毗倚,儜有甘棠播颂声。

   北征回銮诗》

  锐旅怀忠节,群胡窜北荒。

  坚冰销巨浪,轻吹集隹祥。

  继好安边境,和同乐小康。

   赐陈尧叟谢病归济源》

  文苑垂清誉,胡端仰盛才。

  嘉猷毗万路,奇遇列三台。

  勤职兴石爽,辞荣奏疏来。

  畴咨登百揆,异数冠中台。

  巨屏扬旌去,名藩昼锦回。

  君臣相厚意,瞻望两徘徊。

   赐道人郑隐归山》

  尽日临流看水色,有时隐几听松声。

  遍游万壑成嘉遁,偶出千峰翫治平。

   赐丁谓》

  懿辞硕画播朝中,造膝询谋礼遇丰。

  文石延登彰顺美,高牙前导表畴庸。

  书生仗钺今尤贵,旧里分符古罕逢。

  昼锦买臣安敢比,黄枢早日接从容。

   赐杨亿判秘监》

  琐闼往年司制诰,共嘉藻思类相如。

  蓬山今日诠坟史,还仰多闻过仲舒。

  报政列城归觐后,疏恩高阁拜官初。

  诸生济济弥瞻望,铅椠谘询辨鲁鱼。

   赐詹骙

  名阅夸詹氏,新居古五云。

  擢科魁众士,拔萃喜超群。

  礼肃人畏敬,胪传世共闻。

  好将多锦绣,五色耀龙文。

   赐知贡举晁迥

  礼闱选士古称难,都为升沉咫尺间。

  较艺清时公道在,抡材应得惠人寰。

   赐知贡举晁迥

  盛时选士贡闱开,殿宇闻风献艺来。

  心似权衡求实效,勿教蓬荜有遗才。

   赐知贡举钱惟演

  寅奉昌图绍庆基,选抡多士叶前规。

  乡闾荐拔期无滥,草泽搜罗讵有遗。

  德举况逢全盛日,计偕咸造广场时。

  春官任职当求善,宗伯抡材务得宜。

  侍从名儒当委任,艺文公道辩妍媸。

  儜伸衡鉴裁深念,允协菁莪乐育诗。

   佛牙

  西方大圣号迦文,接物垂慈世所尊。

  常愿进修增妙果,庶期饶益在黎元。

   观龙歌

  四灵之长惟虬龙,虬龙变化故难同。

  三茅福地群仙宅,灵物潜形在此中。

  池内仙人驯扰得,至今隐现谁能测。

  乘云蠢动独标奇,行雨嘉生皆荷力。

  常人竞取暂从心,才出山楹兮无处寻。

  中使勤求深有意,欲献明庭兮陈上瑞。

  初献一龙朝魏阙,偶挹二龙离洞穴。

  人心龙心若符契,一人一住何神异。

  我睹真龙幸不惊,至诚祝龙龙好听。

  但祈风雨年年顺,庶使仓箱处处盈。

   海棠

  春律行将半,繁枝忽竞芳。

  霏霏含宿雾,灼灼艳朝阳。

  戏蝶栖轻蕊,游蜂逐远香。

  物华留赋咏,非独务雕章。

   海棠

  翠萼凌晨绽,清香逐处飘。

  高低临曲槛,红白间纤条。

  润比攒温玉,繁如簇绛绡。

  尽堪图画取,名笔在僧繇。

  醉醉皮裘思晦迹,行高终自有人知。

  臣守但当守公法,驰骛苟进何可取。

  该胡圣典通今古,发启冲年晓典常。

   内香药库 诗赞

  每岁沉檀来远裔,累朝珠玉实皇居。

  今辰内府初开处,充{左牛右刃}尤宜史笔书。

   批杨亿谢表

  承明近侍究儒玄,苦学劳心疾已痊。

  善保兴居调饮食,副予前席待多贤。

   送张无梦归天台山

  混元为教合醇精,视之无迹听无声。

  唯有达人臻此理,逍遥物外事沈冥。

  浮云舒卷绝常势,流水方圆靡定形。

  乘兴偶然辞润户,谈真俄尔谒王庭。

  顺风已是闻宗旨,枕石还期适性情。

  玉帛簪缨非所重,长歌聊复宠归程。

   又将放榜

  四海为家宝绪隆,旁求文雅振儒风。

  命乡随叶来多士,较艺抡材有泽宫。

  簪绂近臣当显任,丝纶深旨论丹衷。

  旰宵汲汲予存念,夙夜孜孜尔徇公。

  名实岂惟稀鉴内,贤能皆萃网罗中。

  儜观翘楚登时用,布政分忧协庶功。

  《赞胡家》

  一门三刺史,四代五尚书。

  他族未闻有,朕今止见胡。  

书法

  宋真宗的楷书清新、俊逸、自然。运笔平正,点画厚重,遒劲而不失清秀。用笔劲挺无狂野态,很富书卷气,形意兼得,儒风雅韵,尽脱凡俗。

  他虽然不是一个出色的皇帝,但却写得一手好楷书,诗也写得好。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,就是出自他的《励学篇》。他的楷书结构紧凑,端庄谨严,有一派雍容的皇家气象。“岳麓书院”的匾据说也是出自他的手笔。

  宋真宗曾作一篇文章,即告诫百官的《文武七条》:

  一是清心:平心待物,不为自己的喜怒爱憎而左右政事;

  二是奉公:公平正直,自身廉洁;

  三是修德:以德服人,而不是以势压人;

  四是务实:不要贪图虚名;

  五是明察:勤于体察民情,不要苛税和刑罚不公正;

  六是勤课:勤于政事和农桑之务;

  七是革弊:革除各种弊端。

后人评价

  宋真宗赵恒是中国历史上卓越的政治家、思想家。宋真宗统治时期,治理有方,北宋的统治日益稳固,国家管理日益完善,社会经济繁荣,国势比较强盛,史称“咸平之治”。 元朝官修正史《宋史》脱脱等的评价是:“真宗英悟之主。其初践位,相臣李沆虑其聪明,必多作为,数奏灾异以杜其侈心,盖有所见也。及澶洲既盟,封禅事作,祥瑞沓臻,天书屡降,导迎奠安,一国君臣如病狂然,吁,可怪也。他日修《辽史》,见契丹故俗而后推求宋史之微言焉。宋自太宗幽州之败,恶言兵矣。契丹其主称天,其后称地,一岁祭天不知其几,猎而手接飞雁,鸨自投地,皆称为天赐,祭告而夸耀之。意者宋之诸臣,因知契丹之习,又见其君有厌兵之意,遂进神道设教之言,欲假是以动敌人之听闻,庶几足以潜消其窥觎之志欤?然不思修本以制敌,又效尤焉,计亦末矣。仁宗以天书殉葬山陵,呜呼贤哉!”

  宋真宗时,冶铁工艺进步,铁制农具日益普及,土地耕作面积增至5.2亿亩(太宗至道二年,996年,耕地有3亿多亩),又引进暹罗良种水稻,农作物产量倍增,纺织、染色、造纸、制瓷等手工业、商业蓬勃发展,景德年间,专门制作瓷器(原名白崖场)的昌南镇遂改名为景德镇,贸易盛况空前。

  大中祥符元年(1008年)称受天书,封泰山、祀汾阳,诏令丁谓修建了玉清昭应宫,极侈土木,七年始成,有房屋近三千间,“小不中程,虽金碧已具,必毁而更造,有司不敢计其费”。给民众造成极大的负担。

  1022年,宋真宗驾崩京宫中延庆殿。太子宋仁宗继位,史称仁宗以天书殉葬山陵,呜呼贤哉!七年后,昭应宫遭雷击,被大火焚为灰烬。《宋史》称真宗“及澶洲既盟,封禅事作,祥瑞踏臻,天书屡降,导迎奠安,一国君臣如病狂然,吁,可怪也。”但又以为封禅其实只是为了要震慑强邻辽国。

  宋真宗是宋朝开国初期奠定重文轻武的最重要的一个皇帝,他全方面地宣扬习文读书的重要性,自身更是亲自作诗,为读书做官做广告。一方面他的皇位得来不正,所以这个皇帝的内心是很惶恐的,他惧怕别人指责他,所以想用武功来改变别人的看法,但其骨子里又是个软弱的人,澶渊之盟的签订本身是建立在宋朝胜利的基础上的,并且是由宋真宗强行要求签订,如若不是寇准要求皇帝亲临,估计这张胜利国的苟且条约还会让宋朝更加难堪;另一方面,他大搞神神鬼鬼的虚妄之事,妄图以天意来封住民口,结果在几番折腾之下,宋朝国力财力愈发低迷,天怒人怨。最后他不得不将重心转移到文治上来,通过一种有些变态的偏执,将武全面贬低,而扬读书做官的重要性,可以说这个皇帝和宋太宗一起,基本上在宋开国前期就定下了全宋如何毁灭的道路。

艺术形象

  《穆桂英挂帅》(2011年)张铁林 饰 (合作演员张柏芝)

  《包青天之七侠五义》(2011年)杨立新 饰

  《狸猫换太子传奇》(2008年)张永强 饰

  《狸猫换太子》剧照:

  《寇老西儿》张子健饰宋真宗

  《大宋奇案之狸猫换太子》

  《少年包青天之狸猫换太子》(2005)

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